Ph.D. student in Islamic Sufism and Mysticism, University of Religions and Denomination, Qom.
Abstract
The pilgrimage to Baqīʿ Cemetery and the burial of Muslims there are known subjects. But we know less about the attention of the Sufi orders (ṭuruq) to the pilgrimage to Baqīʿ and the burial of the Sufis there. This descriptive-analytical and library-based study of the historical sources and Muslims’ travelogues shows that the Sufi sheikhs and their followers pay special attention to attending Baqīʿ and visiting the tombs to obtain spiritual blessings from the Imams (as) buried there. While attending Baqīʿ, the Sufis mention the Imams (as), buried in Baqīʿ, with titles such as “The Sources of the Truth of Sufism” and “The Great Mystics of Time”; and holding a circle of remembrance (dhikr) near their shrines, they experience mystical ecstasy. The tomb of Ibrahim (the Holy Prophet’s son (PBUH), the tombs of the Ahl al-Bayt (as), and the tomb of ʿUthmān (the third caliph) are some of the main places of the burial of the Sufis in Baqīʿ, and the places for pilgrimage and obtaining blessings by the Sufis and other people. The Sufis, buried in Baqīʿ, were affiliated with the Naqshbandi, Qadiriyyah, Chishti, Shadhili, Darqawiyyah, Alawite and Samaniyyah orders (ṭuruq). Some of these Sufis were from Ḥijāz and others went from different Islamic lands — such as Iran, the Levant, Iraq, and the Islamic Maghreb — to Medina where they passed away and were buried in Baqīʿ.
آریا، غلامعلی، (1382ش.)، طریقه چشتیه در هند و پاکستان، تهران، زوار.
ابن سوده، عبدالسلام، (1417ق.)، اتحاف المطالع بوفیات أعلام القرن الثالث عشر والرابع، بیروت، دارالغرب الاسلامی.
ابنمازه، محمد بن عمر،(1395ش.)، لطایفالاذکار للحضار و السفار فیالمناسک والآداب، تصحیح و حواشی از رسول جعفریان، قم: نشر مورخ.
ابن ملیح، محمد بن احمد، (1968م.)، أنس الساری و السارب من أقطار المغارب إلی منتهی الآمال و المآرب سید الأعاجم و الأعارب (1040ـ1042ق. / 1630ـ1633م.)، تحقیق محمد الفاسی، فاس، مطبعه جامعه محمد الخامس.
امینی، محمد امین، (1428ق.)، بقیع الغرقد فی دراسة شاملة، تهران، نشر مشعر.
انصاری، عبدالرحمن، (1390ق.)، تحفة المحبین والاصحاب فی معرفة ما للمدنیین من الانساب، المحقق: محمد العرویسی المطوی، تونس، المکتبه العتیقه.
باذلی، رضا و جلیلی، رضا، (1396ش.)، «خانقاه»، در دانشنامه حج و حرمین شریفین، تهران، نشر مشعر.
بغدادی، اسماعیل، (1955م.)، هدیة العارفین أسماء المؤلفین وآثار المصنفین، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
بکری صدیقی، عبدالستار بن عبدالوهاب، (1429ق.)، فیض الملک الوهاب المتعالی بأنباء اوئل القرن الثالث عشر و التوالی، مکه، بینا.
حسینی، عبدالحی، (۱۴۲۰ق.)، الاعلام بمن فی تاریخ الهند من الاعلام المسمی بـ«نزهة الخواطر بهجة المسامع و النواظر»، بیروت، دارابن حزم.
حسینی اشکوری، احمد.(1385ش.) شاعران فارسیسرا، قم، مجمع ذخائر اسلامی.
حضراوی، احمد بن محمد، (1996م.)، نزهة الفکر فیما مضی من الحوادث و العبر فی تراجم رجال القرن الثانی عشر و الثالث عشر قطعه منه، دمشق، منشورات وزارة الثقافة.
حیدری، جواد، (2016م.)، مولانا خالد النقشبندی ومنهجه فی التصوف، بیروت، کتاب ناشرون.
خطیبحسینی، عبدالعزیز محمد سهیل، (1417ق.)، غرر الشام فی تراجم آل الخطیب الحسنیة و معاصریهم، دمشق، دار حسان.
زرکلی، خیرالدین، (1989م.)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت، دار العلم للملایین.
سخاوی، محمد بن عبدالرحمن، (بیتا)، الضوء اللامع لاهل القرن التاسع، قاهره، دارالکتاب الاسلامی.
سرکیس، یوسف الیان،(1410ق.)، معجم المطبوعات العربیة و المعربة و هو شامل لأسماء الکتب المطبوعة فی الأقطار الشرقیة و الغربیة، قم، کتابخانه عمومی حضرت آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی=.
عطار، محمدبن ابراهیم، (1388ش.)، تذکرة الاولیاء، به تصحیح رینولد ا. نیکلسون، با مقدمه انتقادی محمد قزوینی، تهران، هرمس.
عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم (1378ش.)، مفاخر آذربایجان، تبریز، نشر آذربایجان.
عیاشی، ابوسالم، (2006م.)، الرحلة العیاشیة، حققها و قدم لها سعید الفاضلی و سلیمان القرشی، ابوظبی، دارالسویدی للنشر و التوزیع.
غزالی، محمد بن محمد، (1409ق.)، إحیاء علوم الدین، بیروت، دار الفکر.
فتحی، نصرت الله، (1355ش.)، رهآورد سفر امسال به تبریز، نگین، ش 136، ص22 تا 23.
فرطوسی، صلاح مهدی. (1393ش.)، تاریخچه آستان مطهر امام علی7، تهران، نشر مشعر.
قشاشی، احمد بن محمد، (1909م.)، السمط المجید فی شأن البیعة والذکر وتلقینه وسلاسل اهل التوحید، مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامیة.
قلصادی، علی بن محمد، (1978م.)، رحلة القلصادی أو تمهید الطالب و منتهی الراغب إلی أعلی المنازل و المناقب، دراسة و تحقیق محمدهادی أبوالأجفان، تونس، الشرکة التونسیة للتوزیع.
Taghizadeh,R. (2022). Sufism’s Attention to Pilgrimage to Baqīʿ Cemetery and the Burial of the Sufis There. Hajj and Ziarah Research Journal, 7(1), 141-170.
MLA
Taghizadeh,R. . "Sufism’s Attention to Pilgrimage to Baqīʿ Cemetery and the Burial of the Sufis There", Hajj and Ziarah Research Journal, 7, 1, 2022, 141-170.
HARVARD
Taghizadeh R. (2022). 'Sufism’s Attention to Pilgrimage to Baqīʿ Cemetery and the Burial of the Sufis There', Hajj and Ziarah Research Journal, 7(1), pp. 141-170.
CHICAGO
R. Taghizadeh, "Sufism’s Attention to Pilgrimage to Baqīʿ Cemetery and the Burial of the Sufis There," Hajj and Ziarah Research Journal, 7 1 (2022): 141-170,
VANCOUVER
Taghizadeh R. Sufism’s Attention to Pilgrimage to Baqīʿ Cemetery and the Burial of the Sufis There. Hajj and Ziarah Research Journal, 2022; 7(1): 141-170.